Поэма странствий в Перми

Балет вдохновлен двумя великими творениями человеческого духа — «Реквиемом» Моцарта и «Божественной комедией» Данте. Созданные с разницей почти в пять столетий, они глубоко родственны и возникли как следствие столкновения человека с феноменом смерти. В обоих можно проследить путь от тьмы к свету, от горя, страха и отчаяния через мольбу к абсолютному покою. Моцартовский собор звуков, от угрожающего Dies Irae до светоносной Lux Aeterna, подобен прохождению Данте через Ад, чистилище и Рай. Балет, основанный на сакральной структуре Моцарта, состоит из трех частей и рассказывает о трансцендентном странствии главного героя, о коллективной трансформации, о поисках высшего смысла и божественной любви, заключенном в образе Беатриче.

Современная хореография — идеальное средство для этого духовного путешествия. Этот балет обращен к нашему времени. В эпоху разобщенности и неопределенности видение Данте морального порядка и высшего смысла кажется особенно актуальным. Музыка Моцарта, способная идеально сочетать в себе боль и утешение, создает эмоциональную основу для этого путешествия. Мы задаем себе вопрос: что бы странствие Данте значило для нас сегодня? Как мы узнаем наши собственные темные леса, наши собственные реки гнева, наши собственные шансы на исцеление и рост?

Благодаря бессмертным творениям Моцарта и Данте, преобразованным в танцевальное действо, мы приглашены не просто наблюдать, но и присоединиться к вечному поиску человечеством смысла и искупления.

В финале «Реквиема» звучит у Моцарта «Lux Aeterna» — «вечный свет», когда все барьеры рушатся и сообщество душ достигает совершенной гармонии. В этом дар балета: видеть человеческую жизнь не как изолированное страдание, а как совместное путешествие к просветлению.